الفصل الأوّل : معنى الحكمة الكتاب « يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً وَما يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبابِ » . « 1 » « وَلَقَدْ آتَيْنا لُقْمانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّما يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ » . « 2 » « ذلِكَ مِمَّا أَوْحى إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ » . « 3 » الحديث 1552 . الإمام الصادق عليه السلام - في بَيانِ جُنودِ العَقلِ وَالجَهلِ - : الحِكمَةُ وضِدُّهَا الهَوى . « 4 » 1553 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله - في قَولِهِ تَعالى : « وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً » - : القُرآنَ . « 5 »

--> ( 1 ) . البقرة : 269 . ( 2 ) . لقمان : 12 وراجع : أيضاً الآيات 13 و 16 - 19 . ( 3 ) . الإسراء : 39 وراجع : الآيات 22 - 39 . ( 4 ) . الخصال : ص 591 ح 13 عن سماعة بن مهران ، تحف العقول : ص 402 عن الإمام الكاظم عليه السلام وليس فيه « وضدّها » . ( 5 ) . الفردوس : ج 4 ص 419 ح 7221 ، تفسير ابن كثير : ج 1 ص 476 ؛ منية المريد : ص 367 كلّها عن‌ابن عبّاس ، بحارالأنوار : ج 92 ص 106 ح 1 .